> Edito

Intro

Il y a dix mois nous décidions de mettre deux programmations en chantier : une première, en collaboration avec le Tek Festival de Rome, centrée sur la question des frontières et des nouveaux contours que prend l’Europe ; une deuxième sur l’exil et les sentiments qu’il peut induire. Au départ les deux programmations étaient supposées se dérouler avec des tempos et à des moments différents dans l’année.
Puis, de façon naturelle, les deux programmations ont commencé à se croiser, certains films se retrouvant dans l’une comme dans l’autre, et certaines réflexions sur le thème de l’immigration se retrouvant aussi à converger vers des propos similaires. Il est donc normal que finalement ces deux projets vous soient présentés l’un à la suite de l’autre. Vous voici face à six semaines de films, concerts, rencontres, débats. Le temps de s’arrêter sur un des thèmes les plus "chauds" du moment et sur des questions auxquelles il est urgent de réfléchir.


WOP : With Out Passport

Dans plusieurs dictionnaires américains wop est défini comme un acronyme pour "without papers" ou "without passport", "sans papier" ou "sans passeport". Historiquement il semblerait que ce soit le cachet qui était apposé sur les documents des premiers italiens qui émigrèrent vers les Etats-Unis.

"Sans papier". On ne connaît que trop bien cette définition que l’on utilise aujourd’hui pour désigner un étranger en situation irrégulièreŠ. Et on se plairait à imaginer une Europe réellement sans frontières où "sans papier" ne serait qu’une tautologie pour dire : pas besoin de passeport.
Bien que les frontières soient bien souvent des lignes imaginaires pour séparer un pays de l’autre tout est mis en ¦uvre pour les rendre plus infranchissables que des murs en béton. Et réussir à traverser celle de l’Europe est presque devenu un jeu de la roulette si on ne détient pas les papiers nécessaires.

Pourtant la contradiction est qu’aujourd’hui les villes sont de plus en plus un creuset de cultures et d’ethnies différentes, et que leur topographie reflète les mouvements migratoires qui y convergent et qui y redessinent les espaces urbains. D’autre part ce sont aussi ces nouveaux phénomènes migratoires qui sont à l’origine de nouvelles dynamiques culturelles.
Tout à fait normal alors que nous ayons eu le désir de nous arrêter sur comment le cinéma se confronte avec les problématiques liées au renforcement des frontières. Avec nos amis du Tek Festival de Rome nous nous sommes ainsi embarqué, sans passeport, dans un voyage au travers de l’Europe, du Sud au Nord, d’Est en Ouest. Nous vous en rapportons des films aux tons fort différents qui s’interrogent sur ces nouvelles réalités frontalières. Des réalités qui ont une dimension sociale et politique, plus que géographique, que le cinéma documentaire plutôt que celui de fiction réussit à saisir.


Exils cinema

Exils, des exils, aussi nombreux que les exilés. Nous allons à la rencontre de ces traces, de ces tactiques à la fois personnelles et collectives qui traversent les expériences du devenir étranger, les aspirations, la nécessité de se réinscrire dans d’autres territoires, la force de constituer de nouveaux espaces sociaux, de donner le jour à de nouveaux langages. Il y a une multitude d"espaces d’ambiguïté - entre allers et retours - que nous voulons explorer à travers le cinéma.

Si nous parlons d"exils et non de migrations, c"est pour laisser davantage de place aux subjectivités, à la diversité des vécus et des expériences et éviter de les aborder par des discours utilitaires ou des injonctions de prise de conscience.

Chaque film est une de ces traces, un moment de mémoire. Tous sont irrigués par des voix, des voix d"exilés, au-delà de leurs origines respectives ou de leurs statuts administratifs : travailleurs immigrés sous protocoles, réfugiés, sans-papiers, etcŠ et des voix d"auteurs, de Georges Perec à Abderrahmane SissakoŠ là où devenir auteur se forge dans l’exil et se constitue ce décalage du langage avec lequel ils accèdent à leur singularité.


Intro

Tien maanden geleden besloten we twee gelijklopende programmaties op te zetten ; een eerste met het TEK-festival in Rome over vragen rond de nieuwe contouren van Europa en meer bepaald de grenzen ervan ; een tweede met enkele Nova-leden die geïnteresseerd zijn in de notie en het gevoel « exil » of ballingschap, hoe dit vertaald wordt in film en hoe video een middel is om getuigenissen vast te leggen. Deze twee programma’s zouden op twee verschillende momenten doorgaan maar wat gebeurt gebeurt ! WithOut Papers en Exil(s), die als gemeenschappelijk noemer reflexie rond het thema immigratie en emigratie hebben, zetten zich samen. Zie hier dus zes weken waarin films, ontmoetingen, en andere activiteiten elkaar opvolgen. Tijd om in te gaan op een « hot item » met dringende vragen waar we willen blijven bij stilstaan en ons over bezinnen.


WOP : With Out Passport

In Amerikaanse naslagwerken is WOP een acroniem voor "without papers" of "without passport", zonder papieren of paspoort dus. Historisch gezien zou het de stempel zijn die werd gedrukt op de documenten die Italianen ontvingen bij hun aankomst in de Verenigde Staten.
Zonder papieren. Iedereen kent de benaming die we geven aan vreemdelingen in "administratieve onregelmatigheid". Graag dromen we van een Europa zonder grenzen waar "zonder papieren" gewoon betekent dat je geen paspoort nodig hebt. Hoe realistisch is dit ? Hoewel grenzen vaak ingebeelde lijnen zijn om het ene land van het andere te scheiden, zien we dat er momenteel alles voor wordt gedaan om deze grenzen onoverbrugbaar te maken, erger nog dan betonnen muren met prikkeldraad. En deze Europese grenzen oversteken is zoals Russische roulette spelen als je niet minstens over de juiste papieren en het nodige kapitaal beschikt.
Daar tegenover staat dat de steden steeds meer en meer een smeltkroes van culturen en etnieën worden, en dat hun topografie de migratiebewegingen die er convergeren weerspiegelt en dat deze er hun stedelijke ruimte hertekenen.
Het spreekt vanzelf dat we willen blijven stilstaan bij hoe films ons confronteren met de versterking van de grenzen. Met onze vrienden van het Tek-festival in Rome ondernamen we, al dan niet met paspoort, een reis door Europa, van het Zuiden tot het Noorden, van Oost naar West. In onze koffers brachten wij een reeks onderling zeer verschillende films mee die ingaan op deze nieuwe realiteit van grenzen. Realiteiten met sociale en politieke dimensies eerder dan puur geografische, die vooral de documentaire cinema op beklijvende wijze weet te vatten.


Exil s

Exil, ballingschappen. In het meervoud, want er zijn er evenveel als er ballingen zijn. Wij gaan op zoek naar de sporen, naar de verschillende wijzen, tegelijkertijd persoonlijk en collectief, die de ervaringen van het "vreemdeling worden" doorkruisen. Wat is het verlangen en de behoefte om zich te vestigen in andere territoria, hoe sterk is de drang om nieuwe sociale ruimten en taalgebruiken op te bouwen ? Het is de multitude van ruimten, tussen hier en ginder, tussen heen en terug, vaak ambigu, die we willen verkennen doorheen films.

Waarom kiezen we voor de term "exil" en niet voor migratie ? We willen plaats laten aan het subjectieve, het gevoelsmatige, aan de diversiteit van belevingen en belevenissen. We benaderen dit niet via een utilitair discours of opgelegde bewustwording.

Elke film is een spoor, één van vele, een moment van herinnering. Het zijn stemmen van ballingen, ongeacht hun respectieve origine of administratief statuut : immigrantenwerkers, vluchtelingen, mensen zonder papieren... En stemmen van auteurs, van Georges Perec tot Abderrahmane Sissako, die met taal ballingschap beschrijven en her-talen.


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