> Armand Gatti

"L’infini est une région. Il faut s’y diriger."

Résumer la vie de Dante Sauveur Gatti, dit Armand Gatti (1924-2017), est un exercice qui demanderait plus que les 16 pages d’un programme du Nova : résistant, évadé et maquisard pendant la Seconde Guerre Mondiale, voyageur et reporter (Prix Albert-Londres 1954), dramaturge, poète et metteur-en-scène inclassable, scénariste et réalisateur libertaire, mais aussi expérimentateur du théâtre de rue, de l’expression collective et de la création populaire... Son œuvre est imprégnée de ce parcours riche en rebondissements et en rencontres (de Gilles Deleuze à Kateb Yacine, de Che Guevara à Mao Tsé-Toung, d’Henri Michaux à Jean Vilar, de Pierre Boulez à John Cage, de Chris Marker aux jeunes frères Dardenne qui furent ses assistants...), traversant et traversé par l’histoire, de l’Algérie à la Chine, de l’Amérique du Sud à l’Irlande du Nord, à la croisée des arts, des luttes sociales et révolutionnaires.

Alors que son film cubain "El Otro Cristóbal" (1963) sort en France en copie restaurée grâce à ED Distribution, et sera par la même occasion sur l’écran du Nova pendant plusieurs semaines, nous vous proposons quelques autres de ses films lors d’un week-end exceptionnel en compagnie de son fils Stéphane (lui aussi cinéaste) et de Jean-Jacques Hocquard, compagnon de route et administrateur de La Parole Errante, coopérative de création et lieu de convergences créé par Gatti à Montreuil en 1986, là où Georges Méliès installa autrefois ses studios.


Het leven van Dante Sauveur Gatti, aka Armand Gatti (1924-2017), samenvatten, is een schier onmogelijk taak voor het beperkte aantal bladzijden dat ons krantje telt. Verzetsstrijder tijdens de Tweede Wereldoorlog, reiziger en bekroond reporter, dramaturg, dichter, theaterregisseur, scenarioschrijver en regisseur, maar ook niet vies van experimenten met straattheater, collectieve creatie en buurtwerk…. Zijn œuvre getuigt van zijn levenswandel vol kronkels en ontmoetingen : Gilles Deleuze en Kateb Yacine, Che Guevara en Mao Tsé-Toung, Henri Michaux en Jean Vilar, Pierre Boulez en John Cage, Chris Marker en de Dardenne-broers die zijn assistenten zijn geweest… Ook de geschiedenis liet zijn sporen na, van Algerije tot China, van Zuid-Amerika tot Noord-Ierland, op het snijpunt van kunst, sociale strijd en revoluties.
Terwijl zijn Cubaanse film "El otro Cristóbal" (1963) in Frankrijk wordt uitgebracht op gerestaureerde kopij dankzij onze partners van het eerste uur, ED Distribution, op hetzelfde moment als op het Nova-scherm (exclusief en voor het eerst met Engelse ondertiteling !) stellen wij enkele andere van zijn films voor. Dit gebeurt tijdens een uitzonderlijk weekend in het gezelschap van zijn zoon Stéphane (zelf ook filmmaker) en Jean-Jacques Hocquard, strijdmaker en medewerker van La Parole Errante, een creatiecoöperatieve en ontmoetingsplek opgericht door Gatti in Montreuil in 1986, daar waar Georges Méliès voorheen zijn studio’s had.


Moranbong, chronique coréenne

Après avoir effectué des voyages en Chine et en Sibérie (en compagnie de Chris Marker), Gatti, récemment devenu rédacteur en chef de "Libération", part en Corée du Nord avec une délégation française, la première d’Europe occidentale à être invitée dans le pays après la guerre de Corée, On y retrouve, entre autres, le chansonnier Francis Lemarque, les cinéastes Chris Marker, Claude Lanzmann et Claude-Jean Bonnardot. C’est avec ce dernier que Gatti se lance dans ce film, dont il écrit le scénario, en s’inspirant de l’observation des blessures de la guerre et du traumatisme de la partition d’une nation. Entièrement tourné sur place, avec des artistes et techniciens locaux, le film, hors de tout exotisme mais avec un parti-pris pacifiste, met en scène l’histoire de deux amoureux séparés par la guerre. Jamais projeté en Corée du Nord jusqu’en 2010, le film fut aussi censuré en France jusqu’en 1963 pour "atteinte à la politique étrangère" du pays.

Trailer
https://vimeo.com/131079673

27.09 > 20:00 + 20.10 > 18:00
Moranbong, chronique coréenne

Nadat hij verschillende reizen naar China en Siberië had ondernomen (in het gezelschap van Chris Marker), vertrok Gatti - die toen zopas tot hoofdredacteur van de krant "Libération" was benoemd - naar Noord-Korea met een Franse delegatie, de eerste van West-Europa die naar dit land werd uitgenodigd na de Koreaanse oorlog. Gingen onder meer mee, de zanger Francis Lemarque, en de filmmakers Chris Marker, Claude Lanzmann en Claude-Jean Bonnardot. Met deze laatste realiseerde Gatti deze “Koreaanse kroniek” waarvan hij het scenario schreef, op basis van wat hij zag van de trauma’s die de oorlog en de opdeling van het land teweeg hadden gebracht. De film werd volledig ter plaatse gedraaid, met lokale artiesten en technici, en toont het verhaal van twee geliefden die door de oorlog gescheiden raken. Deze film, wars van exotisme en openlijk pacifistisch, was tot in 2010 nooit vertoond geweest in Noord-Korea, maar tot 1963 ook niet in Frankrijk omwille van “aantasting van het buitenlands beleid” van het land.

27.09 > 20:00 + 20.10 > 18:00
L’enclos

Printemps 1944. Au camp de concentration de Ianenberg, le commandant SS a l’idée de jeter dans un enclos deux détenus condamnés à mort : un Allemand, militant anti-nazi de la première heure, et un juif Français, jusque-là épargné pour avoir su réparer le coucou du commandant. Ils passeront la nuit ensemble, mais à l’aube, celui qui aura eu l’atroce courage de tuer son compagnon sera gracié. Jean Cocteau verra dans ce premier film d’Armand Gatti (tourné en Yougoslavie et accompagné de la voix off de Jean Vilar) : "la transcendance mystérieuse d’un documentaire tourné au cœur même de la haine par quelque diable boiteux. Car on s’étonne qu’un appareil puisse enregistrer les preuves d’un crime sans que les criminels s’en aperçoivent et ne le détruisent. ’L’enclos’ témoigne au même titre que ’Nuit et Brouillard’, le film d’Alain Resnais. Il témoigne avec une puissance irrésistible. Ils nous empoigne par la peau du cou. Il nous jette face à face avec cette tête de Méduse par laquelle notre courage doit se laisser pétrifier et convaincre."

+ L’Or du Rhin

Boris Lehman, 1997, BE, 16mm > video, , 10'

Dans l’extrait de ce film de Boris Lehman resté inachevé, Armand Gatti raconte son "aventure" à travers le Rhin, lorsqu’il état aviateur dans l’armée de l’air en 1940.

Séance introduite et suivie d’une discussion avec Stéphane Gatti et Jean-Jacques Hocquard.

Trailer (L’enclos)
https://vimeo.com/131076031

12.10 > 18:00
L’enclos

Lente 1944. In het concentratiekamp van Ianenberg vat de SS-commandant het idee op om twee terdoodveroordeelde gevangenen samen op te sluiten. Een Duitser, een anti nazi-militant van het eerste uur, en een Franse jood, tot nu toe van de dood gespaard omdat hij de koekoeksklok van de commandant wist te repareren. Ze brengen de nacht samen door maar bij dageraad zal de gevangene die de afschuwelijke moed heeft gehad om zijn kompaan te doden, gratie krijgen. Jean Cocteau zag in de debuutfilm van Armand Gatti (gedraaid in Joegoslavië en met de voice-over van Jean Vilar) "de mysterieuze transcendentie van een documentaire gefilmd in het hart van de haat door een of andere kreupele duivel". Cocteau vond het “verrassend dat een apparaat de bewijzen van een misdrijf kan registreren zonder dat criminelen het opmerken en vernietigen”. Voor hem getuigt "L’Enclos" net zoals "Nuit et brouillard" van Alain Resnais van een onweerstaanbare kracht, één die ons “bij ons nekvel grijpt, die ons oog in oog laat staan met dat medusahoofd waarvan de aanblik onze moed doet verstenen en zich moet laten overreden."

+ L’Or du Rhin

Boris Lehman, 1997, BE, 16mm > video, , 10'

Een fragment uit een onvoltooide film van Boris Lehman waarin Armand Gatti vertelt over zijn "avontuur" aan de overkant van de Rijn toen hij in 1940 piloot was bij de luchtmacht.

Vertoning ingeleid en gevolgd door een gesprek met Stéphane Gatti en Jean-Jacques Hocquard.

12.10 > 18:00
Montbéliard

Met "Montbéliard", een portret van een stad en zijn bewoners die we ook in andere films zullen kruisen, betreden we de stedelijke problematiek. De regie berust hier nog sterk in handen van de regisseurs, maar we komen nu al de dagelijkse handelingen en de artistieke gevoeligheid van elkeen tegen die de lange geschiedenis van de arbeidersimmigratie incarneren.


Arakha Film marocain

Troisième film de la série, "Arakha – film marocain", démarre par la lutte quotidienne des immigrés marocains pour articuler leurs pratiques religieuses avec la vie industrielle. Le ronronnement du récit se suit avec intérêt mais c’est un coup de théâtre qui donnera le coup de fouet vital au film : deux chômeurs bardés de temps libre s’emparent du scénario pour faire basculer le sujet vers d’autres préoccupations…


Arakha Film marocain

Derde film uit de reeks, "Arakha – Marokkaanse film", gaat van start met de dagelijkse strijd van de Marokkaanse migranten om hun religie met het industriële leven te verzoenen. Het interessante verhaal kabbelt rustig verder tot een coup de theatre de film letterlijk een boost geeft. Twee werklozen met een zee van tijd maken zich meester van het scenario om het over andere zorgen te hebben.


La bataille des 3 P Film yougoslave

« Faire du bruit, c’est prouver qu’on existe encore ». Pour exister face à Peugeot, son Pouvoir et sa Productivité, Radovan lance "La bataille des trois P – film yougoslave". Liberté de ton et hyperactivité rythment cet épisode centré autour d’un homme fraîchement licencié. Dans les interstices, il raconte la Yougoslavie, ses identités, ses minorités et ses spécificités d’expatriés. Refus de jouer l’indic et luddisme – prises de karaté sur voitures produites en série - ont eu raison de sa carrière chez Peugeot.


La bataille des 3 P Film yougoslave

“Lawaai maken is bewijzen dat je nog bestaat”. Om Peugeot, zijn Puissance en zijn Productiviteit te bewijzen dat hij bestaat, lanceert Radovan "La bataille des trois P". Vrijheid van toon en hyperactiviteit verlenen ritme aan deze episode die gaat over een man die net ontslagen werd. In de rand vertelt de film het verhaal van Joegoslavië, zijn identiteit, minderheden en de realiteit van uitwijkelingen. Weigeren van verklikking en luddisme – karategrepen op auto’s op de lopende band – haalden de bovenhand op zijn carrière bij Peugeot.


Le lion, sa cage & ses ailes

Cette série de films réalisée en 1975 par le trio composé d’Armand Gatti, de son fils Stéphane Gatti et d’Hélène Châtelain, expose le spectateur à l’immigration ouvrière de ces années-là. Toujours animé de la volonté de briser les barrières et les codes quand c’est nécessaire, la bande à Gatti ne se contente pas de filmer les flux tendus de mécaniques infatigables et d’humains interchangeables. C’est en compagnie de chacune des communautés d’immigrés de l’usine Peugeot de Montbéliard qu’elle va concevoir les scénarios de chacune des parties de cette fresque ouvrière pour devenir une véritable (re)création collective. Une dynamique de réappropriation qui rappelle les groupes Medvedkine menés entre autre par Chris Marker (encore lui) avec deux spécificités pourtant : le trio demeure à la réalisation, ce sont les scenarii qui sont tous issus de co-écritures et quand les groupes Medvedkine s’inscrivent dans des temporalités bouleversées, "Le Lion, sa cage & ses ailes" documente le quotidien. Des huit films, deux ont été sélectionnés.

+ Arakha [Film marocain]

Armand Gatti, 1975, FR, video, , 59'

Troisième film de la série, "Arakha – film marocain", démarre par la lutte quotidienne des immigrés marocains pour articuler leurs pratiques religieuses avec la vie industrielle. Le ronronnement du récit se suit avec intérêt mais c’est un coup de théâtre qui donnera le coup de fouet vital au film : deux chômeurs bardés de temps libre s’emparent du scénario pour faire basculer le sujet vers d’autres préoccupations…

+ La bataille des 3 P [Film yougoslave]

Armand Gatti, 1975, FR, video, , 43'

« Faire du bruit, c’est prouver qu’on existe encore ». Pour exister face à Peugeot, son Pouvoir et sa Productivité, Radovan lance "La bataille des trois P – film yougoslave". Liberté de ton et hyperactivité rythment cet épisode centré autour d’un homme fraîchement licencié. Dans les interstices, il raconte la Yougoslavie, ses identités, ses minorités et ses spécificités d’expatriés. Refus de jouer l’indic et luddisme – prises de karaté sur voitures produites en série - ont eu raison de sa carrière chez Peugeot.

Séance introduite et suivie d’une discussion avec Stéphane Gatti et Jean-Jacques Hocquard.

12.10 > 21:00
Le lion, sa cage & ses ailes

Deze filmreeks uit 1975 van de hand van een trio dat bestaat uit Armand Gatti, zijn zoon Stéphane en Hélène Châtelain, toont de kijker de arbeidsmigratie van die jaren. Omdat ze graag barrières en vaste formules doorbreken wanneer nodig, stelt het trio zich niet tevreden met een constante beeldenstroom van onvermoeibare mechaniek en inwisselbare arbeiders. Samen met de migrantengemeenschappen die aanwezig zijn in de Peugeotfabriek van Montbéliard gaan ze het scenario schrijven van dit arbeidersfreso wat aanleiding geeft tot een echte collectieve (re)creatie. Een dynamiek van toe-eigening die doet denken aan de Medvedkine-groepen van onder meer (alweer) Chris Marker. Al zijn er twee belangrijke verschillen : hoewel het trio instaat voor de regie, zijn de scenario’s ontstaan uit groepswerk, en terwijl Medvedkine zich gooit op ingrijpende veranderingen, documenteert "Le Lion, sa cage & ses ailes" het dagelijkse leven. Van de acht films selecteerden wij er twee.

+ Arakha [Film marocain]

Armand Gatti, 1975, FR, video, , 59'

Derde film uit de reeks, "Arakha – Marokkaanse film", gaat van start met de dagelijkse strijd van de Marokkaanse migranten om hun religie met het industriële leven te verzoenen. Het interessante verhaal kabbelt rustig verder tot een coup de theatre de film letterlijk een boost geeft. Twee werklozen met een zee van tijd maken zich meester van het scenario om het over andere zorgen te hebben.

+ La bataille des 3 P [Film yougoslave]

Armand Gatti, 1975, FR, video, , 43'

“Lawaai maken is bewijzen dat je nog bestaat”. Om Peugeot, zijn Puissance en zijn Productiviteit te bewijzen dat hij bestaat, lanceert Radovan "La bataille des trois P". Vrijheid van toon en hyperactiviteit verlenen ritme aan deze episode die gaat over een man die net ontslagen werd. In de rand vertelt de film het verhaal van Joegoslavië, zijn identiteit, minderheden en de realiteit van uitwijkelingen. Weigeren van verklikking en luddisme – karategrepen op auto’s op de lopende band – haalden de bovenhand op zijn carrière bij Peugeot.

Vertoning ingeleid en gevolgd door een gesprek met Stéphane Gatti en Jean-Jacques Hocquard.

12.10 > 21:00
L’Or du Rhin

Dans l’extrait de ce film de Boris Lehman resté inachevé, Armand Gatti raconte son "aventure" à travers le Rhin, lorsqu’il état aviateur dans l’armée de l’air en 1940.


L’Or du Rhin

Een fragment uit een onvoltooide film van Boris Lehman waarin Armand Gatti vertelt over zijn "avontuur" aan de overkant van de Rijn toen hij in 1940 piloot was bij de luchtmacht.


La première lettre

En 1978, Gatti s’installe avec la Tribu (nom qu’il donne aux personnes qui travaillent avec lui) dans la ville nouvelle de L’Isle-d’Abeau pour y mener un projet d’écriture collective. Comme point de départ, il écrit un poème sur Roger Rouxel, jeune métallo de Vitry entré en résistance et membre du groupe Manouchian, arrêté, torturé et fusillé au Mont Valérien avec 22 de ses compagnons. L’idée de Gatti est de "donner quelques instants de plus à vivre, à travers votre imaginaire" à Roger Rouxel, au long d’un opéra de sept films qui retrace son amour condamné avec Mathilde, tout en rendant compte de la manière dont des habitants de la région s’emparent du personnage et de son histoire en fonction de leur propre vie. En voici deux extraits, les quatrième et septième épisodes.

+ Les loulous

Hélène Châtelain, Stéphane Gatti & Claude Mouiéras, 1979, FR, video, , 58'

"Les loulous" est le nom donné à de jeunes apprentis carrossiers ou tourneurs, ayant le même âge que Roger Rouxel au moment de son exécution. Maniant de grands pantins qui les représentent dix ans plus tard, ils imaginent ainsi quels auraient pu être les rêves de Rouxel. A ces images, se mélangent des archives, des actualités sur l’arrestation des Brigades rouges, la bande à Baader et leurs obsèques…

+ La dernière nuit

Hélène Châtelain, Stéphane Gatti & Claude Mouiéras, 1979, FR, video, , 50'

Plusieurs interviews de personnes ayant côtoyé Roger Rouxel se mêlent à un poème d’Armand Gatti. Les moines trappistes de l’Abbaye de Tamié retracent, à travers des chansons qu’ils ont composées, la dernière nuit du jeune résistant passée à la prison de Fresnes. C’est là que Rouxel écrivit sa première lettre d’amour à Mathilde. Qui fut aussi sa dernière.

13.10 > 17:30
La première lettre

In 1978 installeerde Gatti zich met zijn Tribu (de naam die hij gaf aan de groep mensen die met hem werkten) in de "nieuwe stad" L’Isle-d’Abeau nabij Lyon om er een collectief schrijfproces te ondernemen. Vertrekpunt is een gedicht dat hij schreef over Roger Rouxel, een jonge metaalarbeider uit Vitry die in het verzet ging, gevangen werd genomen en gefusilleerd in Mont Valérien samen met 22 kameraden. Gatti wilde Roger Rouxel "dankzij onze verbeelding enkele ogenblikken leven meer schenken". Dat deed hij met een opera van zeven films over zijn onmogelijke liefde voor Mathilde, en met op de achtergrond de manier waarop de bewoners van de streek zich het personage toe-eigenen in functie van hun eigen leven. We tonen deel vier en zeven.

+ Les loulous

Hélène Châtelain, Stéphane Gatti & Claude Mouiéras, 1979, FR, video, , 58'

"Loulous" is de bijnaam voor de leerjongens carrosserie of metaal, even oud als Roger Rouxel toen hij geëxecuteerd werd. Met grote marionetten die hen tien jaar later voorstellen, beelden ze zich in wat de dromen van Rouxel konden geweest zijn. Deze beelden vermengen zich met archiefbeelden, nieuwsbeelden over de arrestatie van de leden van de Rode Brigade, de begrafenis van de Baader-groep…

+ La résistance / la dernière nuit ???

Hélène Châtelain, Stéphane Gatti & Claude Mouiéras, 1979, FR, video, , 50'

Verschillende interviews met mensen die Roger Rouxel hebben gekend worden gemengd met een gedicht van Armand Gatti. De trappistenmonniken van de abdij van Tamié vertellen met hun liederen over de laatste nacht van de jonge verzetsstrijder in de gevangenis van Fresnes. Daar schreef Rouxel zijn eerste liefdesbrief aan Mathilde, wat ook zijn laatste was....

13.10 > 17:30
La dernière nuit

Plusieurs interviews de personnes ayant côtoyé Roger Rouxel se mêlent à un poème d’Armand Gatti. Les moines trappistes de l’Abbaye de Tamié retracent, à travers des chansons qu’ils ont composées, la dernière nuit du jeune résistant passée à la prison de Fresnes. C’est là que Rouxel écrivit sa première lettre d’amour à Mathilde. Qui fut aussi sa dernière.


La résistance / la dernière nuit ???

Verschillende interviews met mensen die Roger Rouxel hebben gekend worden gemengd met een gedicht van Armand Gatti. De trappistenmonniken van de abdij van Tamié vertellen met hun liederen over de laatste nacht van de jonge verzetsstrijder in de gevangenis van Fresnes. Daar schreef Rouxel zijn eerste liefdesbrief aan Mathilde, wat ook zijn laatste was....


Nous étions tous des noms d’arbres

En 1981, Gatti s’installe à Derry, en Irlande du Nord , pour y préparer un film avec des habitants de cette ville dévastée par la lutte anglo-irlandaise et les confrontations entre catholiques et protestants. Edward Hobson, 20 ans, chômeur du lancashire, engagé dans l’armée britannique, s’écroule tué par une balle anonyme. Derry ou Londonderry ? Autrefois les lettres de l’alphabet gaélique correspondaient à des noms d’arbres. Derry signifiait : "forêt des petits chênes", puis ils ont changé Derry en Londonderry. C’est au carrefour des noms d’arbres et de ce non sens qu’est tombé le jeune soldat. C’est à ce même carrefour que passent et repassent des enfants de ces ghettos et d’une histoire qu’ils se tatouent sur les bras ou qu’ils gravent sur les murs... La police anglaise mène l’enquête, observe aux moyens de caméras les quartiers "sensibles" de la ville et étudie les fiches signalétiques des suspects potentiels, principalement celles des jeunes du Workshop, école alternative pour l’apprentissage de métiers manuels, qui a pour spécificité d’accueillir indifféremment protestants et catholiques, mais qui est pour la police anglaise un lieu de sédition.

Séance du 13.10 introduite et suivie d’une discussion avec Stéphane Gatti et Jean-Jacques Hocquard.

Trailer
https://vimeo.com/131099065

13.10 > 20:30 + 18.10 > 22:00
Nous étions tous des noms d’arbres

In 1981 installeerde Gatti zich in Derry, Noord-Ierland, om er zijn film voor te bereiden met de bewoners van deze stad die leed onder de Iers-Engelse strijd en de confrontaties tussen katholieken en protestanten. Edward Hobson, 20 jaar, een werkloze uit Lancashire die ingelijfd was in het Britse leger, sterft onder een anonieme kogel. Derry of Londonderry ? De letters van het oude Gaelische alfabet waren namen van bomen. Derry betekende “bos van kleine eiken”. Daarna werd Derry veranderd in Londonderry. Op het kruispunt van de bomennaam en de ‘newspeak’ is de jonge soldaat gevallen. Op datzelfde kruispunt zien we kinderen uit de getto’s en de geschiedenis die ze zich op de arm tatoeëren en op de muren krassen… De Engelse politie leidt het onderzoek, surveilleert de “gevoelige” wijken met camera’s en bestudeert de signalementen van potentiële verdachten, voornamelijk die van de jongeren uit de Workshop, een alternatieve school voor handberoepen, die zowel katholieken als protestanten onthaalt maar die volgens de Engelse politie een opstandige plek is.

Vertoning ingeleid en gevolgd door een gesprek met Stéphane Gatti en Jean-Jacques Hocquard.

13.10 > 20:30 + 18.10 > 22:00
Les loulous

"Les loulous" est le nom donné à de jeunes apprentis carrossiers ou tourneurs, ayant le même âge que Roger Rouxel au moment de son exécution. Maniant de grands pantins qui les représentent dix ans plus tard, ils imaginent ainsi quels auraient pu être les rêves de Rouxel. A ces images, se mélangent des archives, des actualités sur l’arrestation des Brigades rouges, la bande à Baader et leurs obsèques…


Les loulous

"Loulous" is de bijnaam voor de leerjongens carrosserie of metaal, even oud als Roger Rouxel toen hij geëxecuteerd werd. Met grote marionetten die hen tien jaar later voorstellen, beelden ze zich in wat de dromen van Rouxel konden geweest zijn. Deze beelden vermengen zich met archiefbeelden, nieuwsbeelden over de arrestatie van de leden van de Rode Brigade, de begrafenis van de Baader-groep…


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