Dissidences

Cette soirée propose de remettre en perspective "Misère au Borinage", en le réinscrivant dans le contexte politique et culturel, belge et international des années 30 et en le confrontant avec les films de Jean Fonteyne, avocat communiste qui avait accompagné Storck et Ivens dans le Borinage. Qu’est-ce que cela voulait dire alors être communiste ? Comment filmer la classe ouvrière et ses luttes ? Une invitation à replonger dans une époque de crise et de luttes, à découvrir les films de Fonteyne et, enfin, à revoir ceux de Storck sous une lumière neuve.

+ Débat avec :
· José Gotovitch, spécialiste du communisme belge et auteur notamment de "Du communisme et des communistes en Belgique. Approches critiques", 2012, Aden
· Jean Lemaître, auteur de "C’est un joli nom, camarade. Jean Fonteyne, avocat de l’Internationale communiste", 2012, Aden

"Dissidences" poursuit son étude des mouvements révolutionnaires d’extrême gauche, ainsi que des avant-gardes artistiques et politiques. À l’heure où dans le syndicalisme européen resurgissent des formes d’action empruntant au répertoire du syndicalisme révolutionnaire ou au luddisme, et alors que l’orientation réformiste des grandes centrales ne cesse de s’affirmer, il lui a semblé intéressant de faire retour sur l’histoire bigarrée des syndicalismes. Son dernier numéro interroge les pratiques et luttes syndicales dans l’horizon révolutionnaire du 20ème siècle.

+ Débat avec trois collaborateurs de ce numéro :
· Vincent Chambarlhac,
· David Hamelin,
· Francine Bolle (assistante à l’Université Libre de Bruxelles).

En collaboration avec Métices (Migrations, Espaces, Travail, Institutions, Citoyenneté, Épistémologie, Santé - ULB).

Une journaliste américaine (Jane Fonda) et un cinéaste en pleine remise en question (Yves Montand) s’aiment. Menant une enquête sur le patronat français, ils visitent l’usine Salumi. Une grève éclate. Séquestrés puis relâchés par les ouvriers, la journaliste et le cinéaste sont marqués par cet épisode. Leur histoire d’amour se vivra désormais en prise avec la lutte des classes. Film le plus connu de ceux co-réalisés par Gorin et Godard, "Tout va bien" a été considéré comme un retour à un cinéma plus "commercial", marquant l’abandon de la période maoïste du collectif Dziga Vertov. Pourtant il s’agit toujours de "faire politiquement des films politiques", mais autrement. Constitué de travellings et de longs plans séquences, ce film reprend l’offensive sur le terrain de l’industrie cinématographique. Par sa critique ironique du spectacle et de la consommation, il s’avère être encore d’une étonnante actualité.